Gebedstijden in Made

Gebedstijden

Tot Dohr gebed resteren

Fadjr gebed Dageraad
Shoroeq Zonsopgang
Dohr gebed Middag
Asr gebed Namiddag
Maghrib gebed Avond
Ishaa gebed Nacht
Informatie
De datum van vandaag is
, Dinsdag, 21 april 2026
Hijri
4 Dhul Qadah 1447
Locatie
Made, North Brabant, Nederland
Tijdzone
Europe/Amsterdam
Breedtegraad
51.67667000
Lengtegraad
4.79306000
Instellingen

Gebedstijden in Made voor de maand april 2026

Dag Fadjr gebed Shoroeq Dohr gebed Asr gebed Maghrib gebed Ishaa gebed

De tijden die u hierboven ziet zijn geen willekeurige kloktijden, maar het resultaat van een astronomische berekening op basis van de geografische coördinaten van Made (51,68° N, 4,79° E) en de actuele tijdzone. Onze breedtegraad zorgt voor grote verschillen tussen zomer- en winterdagen: in juni duurt de dag meer dan 16 uur, terwijl hij in december soms amper 8 uur haalt. Dit heeft direct invloed op de begintijden van Fajr en Isha, omdat bij lange dagen de astronomische schemering langer aanhoudt en in de kortste nachten zelfs helemaal niet verdwijnt.

Wat is Shuruq (zonsopkomst) en waarom is het belangrijk om Fajr voor deze tijd te beëindigen

Shuruq of zonsopkomst markeert het moment waarop de rand van de zonnetoorts boven de horizon verschijnt. Islamitisch gezien is dit het einde van de Fajr-periode. De Profeet ﷺ droeg op om Fajr te verrichten qabla tulu‘ al-shams – vóór het opkomen van de zon. Wie Fajr uitstelt tot na Shuruq, mist de verplichte tijd en moet de gebedsplicht als qada inhalen.

Bij de berekening van Fajr wordt de hoek van de zon onder de horizon gebruikt (bijvoorbeeld 18° volgens Muslim World League). Zodra de zon weer stijgt naar ongeveer –0,833° wordt bereikt. In Made betekent dit dat de marge tussen het berekende einde van Fajr en het begin van Dhuhr in de zomer aanzienlijk langer is dan in de winter, omdat de schemering bij een hoge breedtegraad veel trager verloopt. Tijdens de zogeheten astronomische schemering is het nog donker genoeg om Fajr te bidden; na Shuruq vervalt die mogelijkheid.

Praktische tips voor het bidden van Dhuhr en Asr op school of werk in de korte wintermaanden

In de winter (Wintertijd) schuiven Dhuhr, Asr en Maghrib binnen een tijdbestek van slechts twee tot drie uur. Dat vergt een goede planning, zeker voor wie werkt of studeert. Overweeg de volgende strategieën:

  • Plan een vaste pauze net na het bereiken van Dhuhr; dit valt vaak rond het reguliere lunchmoment.
  • Stem met een collega of medestudent af voor gezamenlijk gebed; wanneer er meerdere moslims aanwezig zijn, is een korte jama’at efficiënter dan afzonderlijke gebeden.
  • Gebruik een stille, schone ruimte zoals een vergaderruimte of kantoorhoek; wudu kan vooraf al thuis of in de pauze worden verricht om tijd te winnen.
  • Asr valt in Nederland in de winter vaak vóór 15:30. Stel zakelijke afspraken niet vlak voor dit tijdstip in, zodat u het gebed niet hoeft te haasten.
  • Controleer in oktober de overgang naar Zomertijd/Wintertijd; het uurtje verschuiving kan een reeds krappe planning verder beïnvloeden.

Verschil in de berekening van de Asr-tijd (Hanafi- vs. Maliki/Shafi’i-wetschool) voor deze regio

De tijd voor Asr begint wanneer de schaduw van een voorwerp (exclusief de oorspronkelijke schaduw op het middagpunt) een bepaalde lengte bereikt. Er zijn twee erkende criteria:

  1. Standaard-methode (Maliki, Shafi’i, Hanbali): Asr begint zodra de schaduw gelijk is aan de lengte van het voorwerp zelf (factor 1).
  2. Hanafi-methode: Asr begint pas wanneer de schaduw tweemaal de lengte van het voorwerp is (factor 2).

Dit betekent dat het Hanafi-tijdstip in Made gemiddeld 40–70 minuten later valt dan het Maliki/Shafi’i-tijdstip, afhankelijk van het seizoen. Sommige Turkse organisaties, zoals Diyanet, geven alleen de Hanafi-tijd; andere lijsten, bijvoorbeeld Muslim World League (MWL) of de Executive van de Moslims van België (EMB), tonen de standaardtijd. Beide tijden zijn geldig binnen hun respectieve wetschool.

Bij onze breedtegraad verdwijnt de schemering in juni niet volledig. Voor Isha hanteren verschillende organisaties daarom alternatieve oplossingen, zoals het vastzetten van Isha op 90 minuten na Maghrib (Aqrab al-Ayyam) of het gebruiken van nisf al-lail (de helft van de nacht). Kleine verschillen van 2–5 minuten tussen lokale moskeeën en online schema’s zijn vaak het gevolg van gekozen hoeken (12°, 15° of 18°) en correcties voor hoge breedtegraden.

Vragen & antwoorden

Wat gebeurt er als de zon in de zomer niet volledig ondergaat?

Rond de langste dagen blijft de schemering in Made zo helder dat de nacht astronomisch gezien niet compleet is. Islamitische geleerden adviseren in dat geval een benadering, bijvoorbeeld Isha op 90 minuten na Maghrib of het midden van de nacht. Deze website volgt de meest gangbare hoek-methode plus een hoge-breedtegarantie zodat het gebed binnen de halachisch toegestane tijd plaatsvindt.

Hoe laat eindigt precies de tijd voor het Fajr-gebed?

De Fajr-tijd eindigt bij Shuruq, het moment waarop de zon haar eerste rand boven de horizon toont. Op dit punt is het gebedstijdstip verstreken; wie later bidt, verricht Fajr als inhaalgebed.

Welke berekeningsmethode is het meest gangbaar in Nederland en België?

In Nederland gebruiken veel moskeeën de Diyanet-tabel of de Muslim World League (MWL). In België is de lijst van de Executieve van de Moslims van België (EMB) wijdverspreid. Alle drie gaan uit van een zonhoek van 18° voor Fajr en Isha, maar ze hanteren eigen lokale correcties, waardoor kleine tijdsverschillen kunnen ontstaan.

Wat betekent het verschil tussen de Hanafi- en Maliki-wetschool voor het Asr-gebed?

De Maliki-, Shafi'i- en Hanbali-tradities laten Asr beginnen zodra de extra schaduw gelijk is aan de objectlengte (factor 1). De Hanafi-traditie wacht tot de extra schaduw tweemaal zo lang is (factor 2). Hanafi-volgers bidden Asr dus later; voor anderen is het eerder toegestaan.

Waarom kan het schema van mijn moskee enkele minuten afwijken van deze website?

Kleine afwijkingen komen vooral door verschillende hoeken voor de schemering (12°, 15° of 18°), lokale aanpassingen voor zomertijd, en de vraag of de moskee de Hanafi- of standaardmethode voor Asr gebruikt. Het betreft allemaal geaccepteerde variaties binnen de islamitische berekeningsregels.

Qibla Richting van Made